کد مطلب:43450 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:22

گنجینه پرسمان » خانواده و زندگي

آيا كسي كه تا آخر عمر همسر اختيار نمي كند و راه عفاف را پيش مي گيرد، درجة عبادتش كم تر از افراد متأهل است؟

پيامبر اكرم(ص) فرمود: هر كه دوست دارد در حالي خدا را ملاقات كند كه پاك و پاكيزه باشد، ازدواج كند و هنگام مرگ متأهل باشد.[6]

نيز فرمود: هر كه روش مرا دوست دارد بايد به سن- من عمل كند و ازدواج سنت من است.[7]

ازدواج يك حكم فطري و هماهنگ با قانون آفرينش است كه انسان براي بقاي نسل و آرامش جسم و روح و حل مشكلات زندگي، بدان احتياج دارد.

قرآن كريم يكي از آيات شگفت انگيز آفرينش و نشانه هاي عظمت حق تعالي و تدبير و توحيد در ربوبيت را ازدواج معرفي كرده و فرموده است: خداوند زن و مرد را از جنس واحد و كمال و شرف واحدي آفريد. سپس فلسفة ازدواج را ايجاد آرامش ذكر كرده است. آرامش هم از نظر جسمي است و هم از نظر روحي، نيز فردي و اجتماعي.

بيماري هايي كه به خاطر ترك ازدواج براي جسم انسان پيش مي آيد قابل انكار نيست، هم چنين عدم تعادل روحي و ناآرامي هاي رواني كه افراد مجرد با آن دست به گريبانند، كم و بيش براي همه روشن است.

از نظر اجتماعي هنگامي كه انسان از مرحلة تجرّد گام به مرحلة زندگي خانوادگي مي گذارد، شخصيت تازه اي در خود مي يابد و احساس مسئوليت بيشتري مي كند.[8] به همين دليل در معارف اسلامي گفته شده كه فقر نمي تواند مانع ازدواج شود، بلكه ازدواج سبب غنا و بي نيازي مي گردد چه اين كه شخص، خود را مسئول حفظ جان و مال و امنيّت و آبروي خانواده و تأمين وسايل زندگي مي بيند. از اين رو تمام هوش و ابتكار و استعداد خود را به كار مي گيرد و در حفظ درآمدهاي خود و صرفه جويي، تلاش مي كند و در مدت كوتاهي بر فقر چيره مي شود.

پيامبر اكرم(ص) فرمود: روزي را به وسيلة ازدواج طلب كنيد كه ازدواج باعث مي شود مال شما زياد شود.

ازدواج حافظ دين است

غريزة جنسي نيرومند ترين و طغيان گر ترين غرايز و اميال دروني انسان است كه به تنهايي با ساير غرايز برابري و همآوردي دارد و ناديده گرفتن و انحرافات ناشي از آن، نيمي از دين و ايمان انسان را به خطر مي اندازد. پيامبر اكرم(ص) فرمود: من تزوّج فقد أحرز نصف دينه؛[9] كسي كه ازدواج كند، نصف دينش را حفظ كرده است.

تأثير ازدواج در عبادت

فضيلت نمازي كه با حضور قلب و آرامش روحي و طمأنينه اقامه مي گردد، با فضيلت نمازي كه فكر و خيال نمازگزار به امور مادي و زندگي دنيايي اشتغال دارد و كمتر لحظه اي است كه توجه كند: چه مي كند، در برابر چه كسي قيام كرده و با چه كسي سخن مي گويد، قابل مقايسه نيست و عواملي در پيدايش حضور قلب و ارامش فكري و روحي نقش دارند، كه يكي از آن ها ازدواج است.

امام صادق(ع) فرمود: دو ركعت نماز شخصي كه ازدواج كرده، از هفتاد ركعت نماز فرد عزب افضل است.[10]

پيامبر اكرم(ص) فرمود: ثواب دو ركعت نماز فردي كه همسر گزيده، از ثواب فرد عزبي كه شب را تا صبح به عبادت ايستاده و روز را تا شب در روزه بوده، زيادتر است.[11]

[6] شيخ الحرالعاملي، وسائل الشيعه، ج 14، ص 6؛ ازدواج در اسلام، علي مشكيني، ترجمة احمد جنّتي، ص 20.

[7] همان.

[8] تفسير نمونه، ج 16، ص 392.

[9] سفينه البحار، ج 1، ص 561.

[10] وسائل الشيعه، ج 14، ص 6 و 8.

[11] همان.